《渔樵问答》曲谱最早见于《杏庄太音续谱》(明萧鸾撰于1560年)，此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已。” 近代《琴学初津》说此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下，迨至问答之段，令人有山林之想。”

　　乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展，并不断加入新的音调，加之滚拂技法的使用，至第7段形成高潮。刻画出隐士豪放无羁，潇洒自得的情状。这里录双方问答如下：

　　渔问樵曰：“子何求?”

　　樵答渔曰：“数椽茅屋，绿树青山，时出时还;生涯不在西方;斧斤丁丁，云中之峦。”

　　渔又诘之：“草木逢春，生意不然不可遏;代之为薪，生长莫达!”

　　樵又答之曰：“木能生火，火能熟物，火与木，天下古今谁没?况山木之为性也当生当枯;伐之而后更夭乔，取之而后枝叶愈茂。”

　　渔乃笑曰：“因木求财，心多嗜欲;因财发身，心必恒辱。”

　　樵曰：“昔日朱买臣未遇富贵时，携书挟卷行读之，一且高车驷马驱驰，刍荛脱迹，于子岂有不知?我今执柯以伐柯，云龙风虎，终有会期;云龙风虎，终有会期。”

　　樵曰：“子亦何易?”

　　渔顾而答曰：“一竿一钓一扁舟;五湖四海，任我自在遨游;得鱼贯柳而归，乐觥筹。”

　　樵曰：“人在世，行乐好太平，鱼在水，扬鳍鼓髡受不警;子垂陆具，过用许极心，伤生害命何深!?”

　　渔又曰：“不专取利抛纶饵，惟爱江山风景清。”

　　樵曰：“志不在渔垂直钓?心无贪利坐家吟;子今正是岩边獭，何道忘私弄月明?”

　　渔乃喜曰：“吕望当年渭水滨，丝纶半卷海霞清;有朝得遇文王日，载上安车赍阙京;嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦太平。”

　　樵击担而对曰：“子在江兮我在山，计来两物一般般;息肩罢钓相逢话，莫把江山比等闲;我是子非休再辩，我非子是莫虚谈;不如得个红鳞鲤，灼火新蒸共笑颜”。

　　渔乃喜曰：“不惟萃老溪山;还期异日得志见龙颜，投却云峰烟水业，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣锦而还;叹人生能有几何欢。”

　　此曲有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意，应是“千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵子的一席对话解构于无形，这才是乐曲的主旨所在。