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《诗经》 蕴含的修身智慧

时间:2019-06-20 15:52     来源:学习时报     作者:王晓兵      点击: 次    
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导语:君子修身讲究谨慎,做事情要勤勉踏实,常怀敬畏之心,同时还要注重学习。

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇。先秦时称为《诗》或《诗三百》,据传由于孔子曾删定三千篇《诗经》成三百篇,所以称之《诗三百》(《史记·孔子世家》)。秦始皇焚书坑儒,《诗经》至汉朝时始兴。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》确立为法定的经典,遂成经学。汉代传《诗》多家,以鲁、齐、韩、毛四家影响最大。后毛亨、毛苌所传的《毛诗》独传,三家诗相继亡佚。今天世人所见到的《诗经》即是《毛诗》。

  “经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。”(刘勰《文心雕龙·宗经》)《诗经》作为五经之首,具有“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”诗教作用(《毛诗大序》)。孔子对《诗经》的道德教化作用推崇备至,曾说:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”(《礼记·经解》)孔子所说的温柔敦厚,正是中国古人修身养性所追求的目标。所谓修身指人们在日常生活中择善而从,约束自己的言行以符合礼仪的规范,使自己的身心受益,帮助他人成就善道。经过对《诗经》305篇进行梳理,发现从不同角度蕴含修身智慧的诗句就有150余篇之多。多读读《诗经》,体会和学习《诗经》中在修身处世方面的智慧和经验,对于今天的人们提高素质和修养具有一定意义。

  有物有则 守礼有仪

  天下万物皆有其法则、规律,而做人则要守礼仪、守规矩。《大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”天生万物,秉性而有则。人与生俱来的品性则是追求善美。《烝民》诗中赞美了周太王古公亶父的后裔仲山甫的守礼有仪,“仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。”仲山甫贤良具美德,温和善良有原则。仪态端庄好面色,小心翼翼不出格。遵从古训无差错,勉力做事合礼节。仲山甫内守礼,外有仪,是我们为人处世的理想典范。《国风·曹风·鸤鸠》中云:“淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”这首诗赞美了一位德行美好的君子,他的外表仪态始终如一,内心坚定有操守。《诗经》中有很多首诗篇都在倡导人们讲原则,守规矩。《大雅·抑》中有“温温恭人,维德之基”,温和谦恭,是高尚品德的基础,倡导为人要谦恭。《小雅·鹿鸣》:“视民不恌,君子是则是效。”示人宽厚不轻薄,这样的君子才是学习的楷模。

  孝思不匮 心怀感恩

  父母含辛茹苦养育儿女,儿女对父母的养育恩德不能忘,对父母行孝道的心思时刻不能忘。《小雅·蓼莪》中言:“哀哀父母,生我劳瘁。”“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”《大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”表达了子女对父母的孝思或子女思念父母的心情。《小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”对待父母的态度,藏着儿女的修养,对待父母要有一颗恭敬的心,敬重他们,要做到和颜悦色,即要“色悦”而不要“色难”,心怀感恩之情,多想想长辈们的付出和哺育之恩。

  琴瑟和鸣 埙篪合奏

  琴瑟和鸣、埙篪合奏,意即夫妻和谐、兄弟和睦。《大雅·板》:“天之牖民,如埙如篪。”毛传:“如埙如篪,言相和也。”个人在道德修养方面,要注重夫妻恩爱,兄弟和睦,这是家庭和睦的基础和保障。《诗经》中有多首赞美夫妻恩爱、感情和谐,兄弟和睦、情谊融洽的诗作。《国风·郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。”《国风·邶风·击鼓》:“执子之手,与子偕老。”《小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”《小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为愈。”告诫人们要夫妻恩爱偕老,兄弟手足情深,要和睦相处,不应互相算计欺诈。做到像《小雅·棠棣》中所言“妻子好合,如鼓琴瑟。兄弟既翕,和乐且湛”,这样才能真正宜尔室家。

  慎独自律 不愧屋漏

  所谓慎独,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则和违反法律之事。《大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”屋漏,古时候居室的西北角开有天窗,日光从这里照射进来,故称屋漏。古人常设床帐在这里,此处隐秘,是无人常到的地方,意指即使在黑暗的角落里也不起坏念头,不做亏心事。《诗经》提倡的“不愧屋漏”与后人讲的“不欺暗室”义同。在没有人看见的地方,也要自重自律,正心修身,行为谨慎检点,心地光明,做堂堂正正的人。

  慎言思辨 勿信谗言

  做一个有修养的人,要言论谨慎,还要懂得辨识言论真伪,不盲从。《诗经》中有关慎言的诗作如《大雅·抑》:“慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!”告诫人们要谨慎自己的言语。白玉上的污点还可以磨掉,而说出口的话,则如泼出去的水,无法挽回。《国风·郑风·将仲子》云:“人之多言,亦可畏也。”人言可畏,重要的话要深思熟虑后再说。还要注意不信流言、谗言,要学会思辨。《小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”《国风·唐风·采苓》亦是一首劝人不要听信谗言的诗作,遇到谗言要保持清醒的头脑,认真思考,辨别分析,不能听信盲从。

  慎行勤勉 兢兢业业

  君子修身讲究谨慎,做事情要勤勉踏实,常怀敬畏之心,同时还要注重学习。现代词语中常用的“兢兢业业”“战战兢兢”“如临深渊”“如履薄冰”“小心翼翼”等词语皆是出自《诗经》,如《大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”《大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。”作为公职人员更要慎行勤勉,《小雅·小旻》的“如临深渊,如履薄冰”就是告诫领导者,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要牢记责任重于泰山,丝毫不敢懈怠马虎,必须夙夜在公、勤勉工作。《诗经》 蕴含的修身智慧

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