立身国学移动版

席地而坐是古人的起居习俗，其由来已久，远在商周时期就已如此。其延续时间也很长，至少保持到唐代。所谓席地而坐，就是在地上铺张席子坐在上面。...

在先秦时期，人的住宅可以统称为宫或室，二者是同义词。若区别开来，宫为总名，指整所住房，也包括环绕着住房的围墙。...

冬至亦称“冬节”、“长至节”、“贺冬节”等。冬至是二十四节气最早确立的节气之一，当日是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。...

农历九月九日为重阳节，又称重九、上九、登高节、阳数节等。古人以九为阳数，两九相重为“重九”，日月逢九都属阳，两阳相重故名“重阳”。...

农历八月十五是中秋节。此时秋天已过了一半，秋高气爽，而且又当秋分前后，昼和夜的时间一样长，月亮在正东，正好受到西面太阳光的直射。...

农历五月初五是我国民间隆重的传统节日——端午节。关于端午节的起源有多种说法，较通行的是以为这个节日起源于纪念屈原。...

清明前一二日为寒食节。这一天家家都要禁烟火，人们只能吃预先做好的冷食，所以叫“寒食”节。关于寒食节的由来，相传起于春秋时期。...

农历正月十五元宵节，是我国一个重要的传统节日。这一天古代称为“上元”，其夜则称“元夜”、“元夕”或“元宵”。我国古代的历法和月相有密切的...

立春是农历二十四节气中的第一个节气。立春不仅象征着春天的来临，也预示着一年农事活动的开始。“一年之计在于春”，我国人民对春天的到来寄予希...

春节即农历正月初一，古代也叫元旦、元日、元会、元朔、正旦、新正、新春等，而民间称为新年。春节起源于原始社会的“蜡〔zha 乍〕祭”。...

周代婚仪六礼虽然成为婚姻嫁娶的蓝本，但后世又根据具体情况有所增减变更。...

中国古代婚姻形式虽然多种多样，但处于主导地位的还是媒聘婚，即经过明媒正娶的婚姻形式。媒聘婚自周代起就有了一整套繁琐的礼节仪式。...

中国古代的婚姻制度在一夫一妻制正式确立之前，曾经历了原始群婚、血族群婚、亚血族婚、对偶婚等多种形态。...

冠礼是古代男子进入成年时举行加冠的礼仪。据礼书记载，古代一般男子20岁行冠礼。但周朝天子则比较特殊，往往12至15岁就举行冠礼。...

我国古代形成系统的礼俗是在周朝，但其起源却可一直上溯到远古的原始社会时期。古代礼学名著《礼记》中的《礼运》篇，曾对礼的起源作了概括性描述...

投壶，即投壶人站在离壶一定距离的地方，把矢投向壶中。它是一种古代宴饮礼仪，又是一种娱乐游戏。...

由清华大学中国礼学研究中心、嘉礼堂及中国美术学院视觉中国研究院共同主办的第三届礼学国际学术研讨会，如期在风景秀美的杭州中国美术学院象山校...

周公造洛邑、周公制礼乐……三千多年前周公的创举，至今对我们生长的这片土地产生着深刻的影响。...

早在周朝，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼，还要加冠三次，表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。 ...

贾谊《新书》有《容经》《容经语》专门介绍容礼，想来贾谊应该也传习容礼。...

穿着礼仪：穿着汉服无论男女都不应当披头散发。如有中衣，请穿着中衣，再套外衣。穿着汉服时应挺胸抬头，注意仪表。...

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。...

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。...

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右...

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。...

汉族的饮食文化源远流长，《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食”，这就是说，最初的礼仪是从饮食开始的，这也符合了“民以食为天”的古训。...

自古以来，中国人待客就有“坐，请坐，请上座;茶，上茶，上好茶”的说法，由此可见，以茶敬客在待客之际是一种绝对不可缺少的重要礼仪。...

所谓“礼仪制度衣服正之”，汉服自古为礼制之服，是与礼仪制度分不开的，因此在什么场合穿什么样的衣服，什么身份穿什么样的汉服，都不是随心所欲...

古文献记载，虞舜、夏禹时已有祭天的典礼，称为“类”。在殷商甲骨文中，天神是“帝”，或称“上帝”，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月...

中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者，吾未尝无诲焉”，似乎师弟关系之建...