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礼乐文明是中国古代的一种文明特征,通过制礼作乐,利用"礼"教与"乐"教,形成一套完善的礼乐制度,维护封建等级秩序。...
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关于制度层次，儒家特别注重挖掘“礼”所蕴含的文化。《礼记·仲尼燕居》载：“子曰：‘师，尔过，而商也不及。子产犹众人之母也，能食之，不能教...
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汝自发露在重庆电影院起淫念信，已收到。人情如水，礼法如堤。男女授受不亲，圣人预防人之因授受而或起染念也。...
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中华传统礼乐文化是中华民族文化自信、制度自信的体现，是中华文明的标志，是中华文化核心的、首要的价值，也是实现人的道德和培养人格的、使人之...
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礼与乐不是中国最古老的文化，而是中华民族走向文明时代所创造的文化，是中华民族古代文明的根本标志。...
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中华“礼乐文化”奠定了中国成为“礼乐之邦”，也叫“礼仪之邦”。...
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这是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，文艺普及。...
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八千年前的骨笛，印证着黄帝乐官伶伦发明音乐；传承至今的德音，传递着舜帝乐官创制韶乐。...
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泱泱大中华，悠悠五千载。天行健，地势坤，造就了一个生生不息的民族，并形成了这个民族特有的民族魂——中华传统文化。...
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中国自古是礼仪之邦，礼在中国的传统文化中处于核心地位。说到中国古代的礼仪文化，不能不提到“三礼”。...
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中国文化的核心是“礼”，但是这“礼”包含着“乐”，讲得周备一点，中国文化是礼乐文化。...
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作为中国远古文化一个特殊阶段的礼乐文化之美。礼乐文化，在先秦文献中占有重要的地位。...
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礼的最初的意义是祭神，祭神有一定的巫术仪式，很重要的一个内容就是以乐舞迎神、娱神、送神。...
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孔子的际遇，颇为令人感叹。他的道德学问，为当时人所推重;他经世致用的抱负，却未曾得以放手施展。在经历了种种挫折之后，孔子似乎也有过对政治生...
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在世界历史发展的长河中，中国文化不仅绵延流长，而且博大深厚，从而以独树一帜的鲜明特色屹立于世界文化之林。...
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“东海黄公”是在先秦时“蚩尤戏”、“角抵戏”的基础上，又吸收了古代驯兽技艺发展而成的。...
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西汉武帝元封三年(公元前108年)春，“作角抵戏，三百里内皆观”(《汉书·武帝本纪》)。...
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汉高祖刘邦灭了秦、楚，定鼎兴邦之后，国势并不太强盛，对匈奴采取“和亲”政策，以避强敌。...
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蹴鞠〔cuju促居〕，亦作蹋鞠。鞠是古代的一种皮球，蹴是踢之义，故知蹴鞠即是踢球。...
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巫舞、傩〔nuo挪〕舞、武舞，虽不算是纯正的杂技，但其中孕育着杂技的内容，对后世杂技艺术的产生和发展有一定的影响。...
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累丸、弄剑是春秋战国时期南方兴起的一种杂技艺术，它是受到击壤和投壶的影响或启示，又结合我国早期的武术而产生的。...
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击壤，自古相传有两种说法：一为游戏，一为歌舞。...
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中国古代战争连年不息，国君、诸侯为了保卫和开拓疆土，都急需要有一些文武兼备的人才。...
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角力、角抵等活动的出现，除了娱乐外，更主要的目的是防身和真正的战斗。...
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人类为了生存和斗争，必须从事各种劳动。劳动不仅创造了人类的一切物质财富和精神财富，也创造了各种艺术，其中包括杂技艺术。...
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曾文正公在家训中主张：“安定而不骄傲，威严而不猛烈，这是用礼来养心”，“守礼仪，门第才会鼎盛”。曾文正公一直强调家庭的“礼义之旗帜”的家...
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中华射艺博大精深，广泛分布于生产、文化、政治、教育、军事、宗教、风俗、体育、医疗等各领域中。...
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古代一种礼仪。“《周礼》谓‘头不至于地为空手。’空手者，对于稽首、顿首之头着地而言也。拜本专为空手之称，拜之礼，即空手之礼。...
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蹲踞、箕踞及胡坐，固为普通流行之坐法，然文儒之士，每斥以不恭，而常为端正之坐，即跪跽。按跪，释名》云：“跪，危也，两膝隐地体危阢也。”...
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佩：身上的玉饰，绶：用来悬挂印佩的丝织带子。佩绶用来区分地位尊卑。佩绶制度在华夏衣冠里为等级尊卑的一显著特征。...
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